正在島嶼東側面向承平洋的緩坡上，集中了30多處地下屋，是達悟人的保守建建。“‘野銀’部落很伶俐，完整保留了地下屋。這裏有些地下屋曾經140多年了，現正在還有人住。”夏曼阿樂本指著邊半洞居的木石布局衡宇向記者引見說，墾丁四重溪溫泉價格雖然這些地下屋低矮，取山坡融爲一體，可是頂風而建和奇特的排水管道，讓它能祛除炎熱、抵禦台風。

蘭嶼是距離台東縣陸地90公裏承平洋海域上一座面積約46平方公裏的小島。島上糊口的達悟人是獨一棲身正在離島的海洋少數民族，保留著良多陳舊奧秘的習俗。

達悟語稱蘭嶼爲“Ponso No Tao”，即“人棲身的島嶼”。夏曼阿樂本說，雖然存放核廢料的彌補金給本地帶來水泥、電器和設備扶植，但蘭嶼人仍然感覺恐怖。

糊口正在蘭嶼的達悟人夏曼阿樂本向記者引見說，達悟人的保守糧食是地瓜、芋頭和飛魚。飛魚季是蘭嶼出産糧食的高峰期，也是達悟人獲取卵白質的主要時節。飛魚季最主要的事務就是部落所有的男性穿戴保守丁字褲，帶著本人的拼板舟面臨海洋一字排開，舉行招魚祭禮。“部落的白叟會念祝願本年豐收的咒語”。

蘭嶼已經的掉隊，讓夏曼阿樂本等達悟人辭別小島，到台北等大城市肄業謀生。“比來10年，島上的旅逛業才起頭成長，我們也連續回到島上”，夏曼阿樂本說，“良多部落禁忌，讓蘭嶼仍然保留了最原始的生態”。保守文化和現代貿易也能夠維持均衡，“蘭嶼的原生態和奧秘少數民族保守文化，都是小島最好的旅逛資本”。(完)？

夏曼阿樂本正在蘭嶼做旅逛辦事，運營民宿、餐飲、環島旅逛、浮潛、機車出租等營業。他說，“正在蘭嶼，紅綠燈就是山羊、螃蟹等生物”，“一些旅客偷采海芙蓉，達悟人正在導覽同時還兼職生態情況”。家鄉蘭嶼-浮潛季節

飛魚具有如滑翔翼般的胸鳍，依托尾部的敏捷擺動，能夠蹦出海面、展“翅”滑行。每年2-6月飛魚魚汛是蘭嶼達悟人的飛魚季，也是一年中最崇高、禁忌最多的時候。

記者爲沒能趕上一年中最出色的飛魚季候，錯過了達悟男性身著保守丁字褲舉行典禮而可惜。但夏曼阿樂本卻說：“飛魚季有良多禁忌，並不適合旅客上島玩耍。”！

飛魚季候，達悟漢子們駕著拼板舟出海抓飛魚。正在夏曼阿樂本所正在的“東清”部落，飛魚季以外的時間，拼板舟能夠供逛人體驗。“按照部落的陳舊保守，拼板舟只能本人家人碰，外人不克不及碰船，會帶來幸運，打不到魚”。

達悟族是沒有文字、倚靠言語延續保守的族群。寫實：探秘飛魚的至今達悟人還用把動物耳朵剪缺角、把樹用顔料畫標識表記標幟的體例確認歸屬權。正在島上耳朵不缺角的羊、豬、雞等動物能夠正在節慶時被任何人、宰。

蘭嶼的人文取生態合爲一體，泛靈崇奉的達悟人認爲，綠蠵龜、蘭嶼角鸮、海漂動物“棋盤腳”等動動物，都來自“惡靈”一方，部落長老對峙著諸多禁忌。但像夏曼阿樂本一樣的“80後”卻很“”。“現正在島上的民宿都供給夜不雅生態的旅逛項目，能夠帶著旅客看島上生物”。

蘭嶼島上有6個達悟族部落，約四五千人。此中“紅頭”部落被認爲是飛魚文化的發源地，因而飛魚季的招魚祭也從“紅頭”部落起頭，順次進行。飛魚季期間，達悟人只能捕獲飛魚等洄逛魚類，捕獲底棲魚類，飛魚季竣事，達悟人也不再捕獲飛魚。

多年來，壓正在蘭嶼居民氣頭，揮之不去的一個沈沈承擔是存放正在蘭嶼南部的10余萬桶核廢料。墾丁民宿這激發了居民持久的步履，正在儲存場的圍牆上塗鴉著良多反核、讓核廢料分開蘭嶼的口號。